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  • 儒家阐释学

    以及像《论语》中孔子那样的评论。  我们可能再添加一个偏离传统的移动,《论语》并不是孔子所作,而是他的弟子和追随者在从二十年到四百年不等的时间段内编纂而成的。因此,这些作家不可避免地添加他们自己的观点...文件、法律、神学、诗歌、占卜、道德说教、传说、形而上学思考、社会批评、国家管理、宗教、风俗、迷信等。虽然明显差异、零碎、经过了漫长的时间形成,整个宝库被看作是全面、统一、和谐的整体,用一本书来解释另一...

    凯利·詹姆斯·克拉克 著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16150359451.html
  • 读《方立天文集》

    上面这话中,方立天将自己的佛教哲学研究与中国哲学的关系,阐述得十分清楚。   佛教是一种社会文化形态,其核心是佛教思想。佛教思想中蕴含着丰富的哲学因素,中国佛教哲学因此成为中国哲学的一个重要分支。...的深入发展,一定能够带动信仰层面研究的逐步展开。   仔细阅读六卷本《方立天文集》之后,我的上述想法更加强烈。坦率地说,方立天先生在佛教哲学方面的研究,已经为我们竖立起一座高峰。在可以预期的时间段内...

    方广锠

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16410160886.html
  • 简析敦煌古藏文经卷的抄写年代

    望族出身,于大中二年(848)乘吐蕃内讧,发动军事政变,收复敦煌。   吐蕃支配敦煌的近七十年时间里,就有两位“法王”大力兴佛——赤松德赞、赤祖德赞。“法王”赤松德赞曾“徙帐南山”,亲自指挥攻打沙州。该...具体抄写年代在什么时间段呢?我们通过三个关键人物来确定它的大概时间。第一位关键人物便是吐蕃名僧娘·定埃增(ban de myang ting nge vdzin)。   公元797年赤松德赞驾崩,诸子...

    张延清

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01034770194.html
  • 山水诗

    各自起了什么作用鉴于宋代在诗画关系史上的特殊地位,这一部分主要是从这个时间段的具体作品以及理论贡献来予以探讨   柳宗元山水诗文及创作的美学解读 王超 硕士 柳宗元;山水诗文;美学解读; 文艺学 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23061481867.html
  • “后政治”时代的高考作文

    至2005年全国统考题文体的统计:1998年以前对文体的要求较严,每一年都规定了只能写什么样的文体,这个时间段里有13年规定了只能写议论文——而这正是演绎政治和道德命题的绝佳...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/05292085002.html
  • 第一朵盛开的莲花

    很精进。她每天早上都要念经2个小时,其它时间,一有空就要捻佛珠念佛、或画格子念佛。多年来一直持诵《心经》、《阿弥陀经》、《金刚经》、《地藏经》、《无量寿经》、往生咒等。每到初一、十五以及佛菩萨纪念日,她...此前助念团已经助念过4人。 为了落实好这次助念,事务长武师兄一个个电话和团员们联络,进行安排协调,黄师兄和她都为自己选择了任务最重的夜里0点到凌晨4点的时间段。 一向精进修行的武师兄...

    东林慈善

    |东林慈善安养院往西临终关怀助念|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/17461988866.html
  • 宗密在长安行迹、交往与著述略考

    整理,写出了《圆觉经》分段的纲要(科文),随后又作了《纂要》两卷。此后,约有三年时间一直在智炬寺读经,自述云:“宗密比所遇释门中典藉,未有不探讨披览,且终南智炬寺,誓不下山,遍转藏经三年,愿毕方下山。...,经过几个月的时间,宗密撰成了两卷的《唯识疏》。   长庆元年(821)正月,宗密又回到终南山,住草堂寺,摒绝外缘,专心修行和著述。此一阶段是宗密著书立说的一个高峰期,也是确立他成为当时有影响的一代...

    邱高兴

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08263393705.html
  • 唐开元二十年禁断摩尼教原因辨析

    僧众亦不敢如此胆大妄为。何况,《仪略》标题下的落款,时间、地点及缘由都具体而明白,难见伪冒之嫌。因此,王氏观点似不可取。  我们还是回过头来讨论前两说。玄宗在敕令中给摩尼教扣上的罪名是“妄称佛教”,所以...卷一、二辟有“开元三大士”善无畏、金刚智、不空以及一行的传记,周一良先生对它们进行过细致的考证。⒆既然密宗的兴起与他们有着莫大的关系,下面根据相关传记所载,并综合周先生的考证,按照时间顺序检视他们在华...

    王媛媛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01085270483.html
  • 佛门中的“安居”犍度

    时间段,放下一切外缘,全身心的投入修学。一般是夏季,故名“结夏” 亦称为夏安居、雨安居、坐夏、夏坐、九旬禁足等。这是佛陀强行的规定,作为每一个出家佛子都应去操行。如律文中所说,无故不举行夏安居,将是...最高我’的人,对万物一视同仁,而取得最大的幸运,即冥合于‘梵’”。因此,婆罗门教的出家者及耆那教等,每年中的八个月以云游的方式行脚于各地,其余四个月的时间,由于雨季的影响,均有规定在雨季来临之时,选择一...

    照贤法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09222373508.html
  • 从几组数字分析五世班禅时班禅系统的社会影响力问题

    但在这段时间,甚至在一个更长的时间段里,即从四世班禅圆寂时的1692年到1733年,班禅系统的僧侣仅仅由9000人增至13,670人,不到两倍。所以作为格鲁派的另外一大活佛系统——班禅系统,在格鲁派...没有关系,但是,《西藏通史简编》中的记载一语道破其中的机关:“第司·索南群培十七至十八与班禅大师之间,一段时间以来,关系不睦”。所以我们有理由认为这些事件的矛头都是指向班禅的,更何况他们的争斗中心是...

    朱丽霞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06291943883.html